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Méditation Quotidienne avec Krishnamurti


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Au-delà de la dualité


N'êtes-vous pas conscient de la dualité? Ses effets, la douleur terrible qu'elle nous inflige, ne sont-ils pas évidents? Mais qui en est responsable sinon nous-mêmes? De même que nous avons créé le bien, si modeste soit-il, nous avons créé le mal, si immense soit-il. Le bien et le mal font partie de nous et sont en même temps indépendants de nous. Lorsque nous pensons ou ressentons les choses avec étroitesse, avec envie, avidité et haine, nous ne faisons qu'ajouter au mal qui se retourne contre nous et nous déchire. Ce problème du bien et du mal, ce problème conflictuel, ne nous quitte jamais car c'est nous qui le créons. Il est devenu une part de nous-même, ce duel entre envie et refus, entre amour et haine, entre désir et renoncement. Nous suscitons sans cesse cette dualité, dans laquelle sont piégées nos facultés de pensée-perception. Cette faculté du penser-ressentir ne peut dépasser et transcender le bien et son contraire que lorsqu'elle en comprend la cause – qui est le désir poussé à l'extrême. C'est en comprenant le mérite et le démérite que l'on se libère de l'un et de l'autre. Les contraires ne peuvent fusionner, il faut les transcender en passant par la dissolution du désir. Il faut examiner, sonder de fond en comble chacun des contraires, aussi largement et profondément que possible, et à tous les niveaux de notre conscience. Cette perception, cet examen exhaustifs font éclore une nouvelle compréhension, qui n'est pas le produit du désir ou du temps.

Le mal existe dans le monde, et nous y contribuons, comme nous contribuons au bien. Les hommes s'unissent, semble-t-il, plus volontiers dans la haine que dans l'amour. Le sage appréhende la cause du bien et du mal, et grâce à cette compréhension, il libère ses capacités de pensée-perception de cette dualité.

Extrait du livre : CW, vol. III, pp. 212-213

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