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Méditation Quotidienne avec Krishnamurti


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Au-delà des mots


Pour pouvoir nous comprendre mutuellement, il est à mon sens indispensable de ne pas être captifs des mots. En effet, un mot comme Dieu, par exemple, peut revêtir pour vous un sens particulier, alors que la représentation que je m'en fais risque d'être tout à fait différente, voire inexistante. Il nous est donc quasiment impossible de communiquer, si nous n'avons de part et d'autre la ferme volonté de comprendre et d'aller au-delà des simples mots. Le mot liberté s'entend généralement comme liberté par rapport à quelque chose, n'est-ce pas? On est libéré de l'avidité, de l'envie, du nationalisme, de la colère, de ceci ou cela. Alors que liberté peut avoir un tout autre sens – à savoir le sentiment d'être libre ; et je pense qu'il est essentiel de comprendre ce sens-là.

... En fait, l'esprit est fait de mots, entre autres choses. L'esprit peut-il, par exemple, se libérer du mot envie? Faites-en l'expérience, et vous verrez que des mots comme Dieu, vérité, haine, envie, exercent sur l'esprit une influence profonde. L'esprit peut-il se libérer de ces mots, tant au niveau neurologique que psychologique? S'il ne s'en libère, alors il est incapable d'affronter le fait de l'envie. Quand l'esprit parvient à regarder directement ce fait qu'il nomme envie, alors le fait lui-même a une action plus rapide que l'effort déployé par l'esprit pour agir sur lui. Tant que l'esprit songe à se débarrasser de l'envie par l'intermédiaire d'un idéal de non-envie, etc., cela le distrait, il n'affronte pas le fait, et c'est le mot envie qui le distrait du fait. Le processus de récognition ne passe pas par le mot ; et dès l'instant où c'est à travers le mot que je reconnais un sentiment, je lui donne une continuité.

Extrait du livre : CW, vol. IX, pp. 249, 252

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