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Méditation Quotidienne avec Krishnamurti


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Comment se forment les habitudes


Si nous ne sommes pas libérés du passé, il n'est point de liberté, car l'esprit n'est jamais neuf, frais, innocent. Seul un esprit frais, innocent, est libre. La liberté n'a rien à voir avec l'âge, elle n'a rien à voir avec l'expérience ; et il me semble que l'essence même de la liberté consiste à comprendre tout le mécanisme des habitudes, à la fois conscientes et inconscientes. La question n'est pas de mettre fin aux habitudes, mais d'en voir toutes les structures. Il faut que vous observiez comment se forment les habitudes et comment le rejet d'une habitude ou le fait de lui résister ne font qu'en créer une autre. L'essentiel est d'être parfaitement conscient de l'habitude: alors, ainsi que vous le constaterez vous-même, il ne se forme plus d'habitudes. La résistance, l'opposition ou le refus n'ont pour effet que de donner une continuité aux habitudes. Lorsque vous luttez contre l'une d'elles, vous lui donnez vie, et cette lutte même devient une nouvelle habitude. Mais si vous avez simplement conscience de l'ensemble des structures de l'habitude, sans résistance, vous découvrirez alors qu'il est possible de s'en libérer, et cette liberté débouche sur quelque chose de neuf.

Seul un esprit émoussé, assoupi, se crée des habitudes et s'y accroche. L'esprit qui reste attentif seconde après seconde – attentif à ce qu'il dit, attentif au mouvement de ses mains, de ses pensées, de ses sentiments – découvrira que cette formation de nouvelles habitudes a cessé. Il est capital de comprendre cela, car tant que l'esprit s'efforce de rompre ses vieilles habitudes, en créant de nouvelles par ce processus même, il ne peut évidemment jamais être libre ; et seul un esprit libre peut voir au-delà de lui-même.

Extrait du livre : CW, vol. XIII, p. 240

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