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Méditation Quotidienne avec Krishnamurti


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L'effort nous distrait de « Ce qui est »


Il nous faut comprendre le problème de l'effort. Si nous parvenons à saisir la signification de l'effort, alors nous pourrons le traduire en actes dans notre vie quotidienne. L'effort n'implique-t-il pas que l'on cherche à tout prix à changer ce qui est en ce qu'il n'est pas, ou en ce qu'il devrait être, ou en ce qu'il devrait devenir? Nous ne cessons de fuir ce qui est, tout en voulant le transformer ou le modifier. Celui qui est réellement satisfait est celui qui comprend ce qui est, qui donne à ce qui est son juste sens. Le contentement véritable ne réside pas dans la pénurie ou l'abondance de nos possessions, mais dans la compréhension de la pleine signification de ce qui est. Ce n'est que par la vigilance passive que peut s'appréhender le sens de ce qui est. Ce dont je parle en ce moment, ce n'est pas des efforts physiques du travail de la terre, des travaux de construction ou de ceux liés à un problème technique, mais des efforts psychologiques. Les efforts et les problèmes psychologiques surpassent toujours ceux d'ordre physiologique. On a beau édifier une structure sociale très élaborée, tant que les ténèbres et les dissensions d'ordre psychologique ne seront pas comprises, elles mettront invariablement à bas cette structure soigneusement édifiée.

L'effort, c'est ce qui nous distrait de ce qui est. C'est lorsqu'on admet ce qui est que cessent les efforts. Il n'y a pas d'acceptation de ce qui est s'il y a désir de le transformer ou de le modifier. Et les efforts – qui sont signe de destruction – persisteront tant qu'existera le désir de changer ce qui est.

Extrait du livre : CW, vol. IV, p. 117

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