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Méditation Quotidienne avec Krishnamurti


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Le sentiment total


Qu'est-ce que le sentiment? Il ressemble à la pensée. C'est une sensation: je vois une fleur, et je réponds à cette fleur, elle me plaît ou elle me déplaît. L'attrait ou l'aversion sont dictés par ma pensée, et la pensée est la réponse de tout l'arrière-plan de mes souvenirs. Je dis alors: « J'aime cette fleur », ou « Je n'aime pas cette fleur » ; « Ce sentiment me plaît », ou « Ce sentiment me déplaît »... L'amour a-t-il un lien avec le sentiment? Le sentiment est une sensation, c'est évident – une sensation de plaisir ou de déplaisir, de bien ou de mal, de bon ou de mauvais goût, et ainsi de suite. Ce sentiment a-t-il un lien avec l'amour?... Avez-vous déjà observé votre rue, avez-vous observé la manière dont vous vivez chez vous, votre façon de vous asseoir, de parler? Et avez-vous remarqué la pléiade de saints que vous vénérez? Pour eux, passion égale sexe, ils renient donc la passion, ils renient donc la beauté – ils les renient en ce sens qu'ils les bannissent de leur vie. Ainsi, en même temps que la sensation, vous avez banni l'amour, car vous dites: « Je vais devenir prisonnier de mes sensations, esclave de ma sexualité ; je dois donc m'abstenir. » C'est ainsi que vous avez fait de la sexualité un énorme problème... Quand vous aurez compris le sentiment de manière totale, et non fragmentaire, quand vous l'aurez réellement compris en totalité, alors vous saurez ce qu'est l'amour. Quand vous saurez voir la beauté d'un arbre, la beauté d'un sourire, quand vous saurez regarder le soleil se coucher derrière les murs de votre ville – et que votre vision sera totale – alors vous saurez ce qu'est l'amour.

Extrait du livre : CW, vol. XII, pp. 57-58

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