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Méditation Quotidienne avec Krishnamurti


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Subtile vérité


Ce flash de compréhension, cette extraordinaire rapidité de vision pénétrante, vous vient quand l'esprit est tout à fait tranquille, silencieux, que la pensée est absente, que l'esprit n'est pas encombré par son propre bruit. Comprendre – que ce soit un tableau moderne, un enfant, votre femme, votre voisin, ou la vérité, présente en toute chose, ou quoi que ce soit d'autre – n'est donc possible que lorsque l'esprit est très tranquille. Mais c'est une tranquillité qui ne se cultive pas, car à cultiver un esprit tranquille, on gagne un esprit mort.

... Plus une chose vous intéresse, plus vous cherchez à comprendre, et plus l'esprit est simple, clair, libre. Alors cesse la verbalisation. En réalité, la pensée c'est le mot, et c'est lui qui interfère. C'est l'écran des mots, autrement dit le souvenir, qui intervient entre la sollicitation du défi et la réponse. C'est le mot, qui est la réaction face à cette sollicitation, que nous appelons intellection. C'est pourquoi un esprit occupé à bavarder, à verbaliser, ne peut pas comprendre la vérité – la vérité en situation dans la relation, pas une vérité abstraite. La vérité abstraite, cela n'existe pas. Mais la vérité est très subtile. C'est cette subtilité qui la rend difficile à suivre. Elle n'est cependant pas abstraite. Sa trajectoire est si fugace, si secrète, qu'elle ne peut être captée par l'esprit. Comme un voleur dans la nuit, elle vient subrepticement, quand vous ne l'attendez pas. Vous y préparer d'avance ne serait que répondre aux invites de votre avidité. L'esprit piégé dans le filet des mots ne peut pas comprendre la vérité.

Extrait du livre : CW, vol. V, p. 214

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