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Méditation Quotidienne avec Krishnamurti


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Un bonheur sans aucun lien avec l'esprit


Nous pouvons glisser d'un raffinement à un autre, d'une subtilité à une autre, d'une jouissance à une autre, mais au centre de tout cela, il y a le « moi » – le « moi » qui prend son plaisir, qui veut plus de bonheur, le « moi » qui cherche le bonheur, qui l'attend, le désire ardemment, le « moi » qui lutte, le « moi » qui devient de plus en plus raffiné, mais n'a jamais envie d'arriver à son terme. Or c'est seulement lorsque le « moi » sous toutes ses formes subtiles cesse d'exister que survient un état de félicité dont la quête est impossible, une extase, une joie véritable, dénuée de toute souffrance, de toute corruption...

Quand l'esprit va au-delà de l'idée du « moi » – au-delà de l'observateur, du penseur, de celui qui perçoit – s'offre alors la possibilité d'un bonheur incorruptible. Le bonheur, au sens usuel du terme, ne peut être permanent. Notre esprit est pourtant à la recherche du bonheur permanent, de quelque chose de durable, qui se perpétue. Ce désir de continuité même est corruption...

Si nous pouvons comprendre le processus de la vie, sans condamner, sans dire que c'est bien ou mal, alors, je le pense, survient un bonheur créatif qui n'appartient ni à « vous » ni à « moi ». Ce bonheur créatif est comme le soleil. Si vous voulez garder pour vous seul toute sa lumière, il cesse d'être cette lumière chaude et claire, génératrice de vie. De même, si vous désirez le bonheur parce que vous souffrez, ou parce que vous avez perdu quelqu'un, ou que vous avez échoué, ce n'est alors qu'une simple réaction. Mais quand l'esprit est capable d'aller au-delà est alors un bonheur sans aucun lien avec l'esprit.

Extrait du livre : CW, vol. VIII, p. 119

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