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Méditation Quotidienne avec Krishnamurti


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Un esprit libéré de toute occupation


L'esprit peut-il être libéré du passé, libéré de toute pensée – et non des bonnes ou des mauvaises pensées? Comment le savoir? Je ne peux le découvrir qu'en regardant ce à quoi mon esprit est occupé. Si c'est le bien ou le mal qui occupent mon esprit, alors c'est qu'il ne s'intéresse qu'au passé, que seul le passé l'occupe. Il n'est pas libéré de ce passé. Il est donc essentiel de découvrir comment s'occupe l'esprit. Si notre esprit est occupé, c'est toujours par le passé, car notre conscience tout entière n'est autre que le passé. Le passé ne se situe pas seulement à la surface, mais au niveau le plus profond, et les tensions ancrées dans l'inconscient sont aussi le passé...

L'esprit peut-il se délivrer de toute occupation? Autrement dit, l'esprit peut-il rester totalement inoccupé, et laisser défiler les souvenirs et les pensées, bonnes et mauvaises, sans rien choisir? Qu'une seule pensée – bonne ou mauvaise – occupe l'esprit, et il s'investit instantanément dans le passé... Si vous écoutez vraiment – pas seulement au niveau des mots, mais d'une manière vraiment profonde – alors vous verrez qu'il est une stabilité qui ne relève point de l'esprit, et qui est la libération de tout ce qui touche au passé.

Le passé ne peut cependant jamais être éliminé. Mais ce passé défile sous notre regard, sans devenir un sujet de préoccupation. L'esprit, plutôt que de choisir, est donc libre d'observer. Quand le choix intervient, dans ce mouvement du fleuve de la mémoire, l'occupation renaît ; et dès que l'esprit est occupé, il redevient prisonnier du passé, et incapable de voir cette chose qui est réelle, vraie, neuve, originale, intacte.

Extrait du livre : CW, vol. VII, pp. 232-33

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